Culte Vaudou et zombi

19.06.2008

Aujourdhui encore, en Haïti, le vaudou est très vivace principalement dans les couches les plus populaires de la société. Ce culte fascine par ses rituels magiques mais surtout parce que le vaudou est associé au zombi.
Les sorciers « les boko » prétendent pouvoir tirer de leur tombe les morts pour en faire des esclaves.
Bien quil soit associé à la magie noire par les européens, le vaudou a pour principale fonction de protéger ses adeptes de toutes les formes de sorcellerie.

La naissance du Vaudou

Au 15e siècle commence le commerce desclaves africains en direction de Haïti. Ces hommes emportent avec eux leurs croyances et leurs traditions.
Le vaudou a cependant été influencé par le christianisme ou du moins sy est adapté. Ainsi, différents esprits correspondent à des saints catholiques. Par exemple, Jésus fut identifié au dieu Oxala tandis que Jean Baptiste était le dieu de la tempête Shango.
Ces adaptations lont éloigné du culte originel dAfrique.

On trouve des temples vaudou dans les quartiers pauvres de Port-au-Prince mais ce culte est surtout pratiqué dans les villages.
De nombreux adeptes vont régulièrement à lEglise sans se sentir le moins du monde en contradiction avec eux-mêmes.

En dépit des campagnes menées par lEglise, les cultes demeurent vivaces à Haïti mais également au Brésil et aux Caraïbes.

Sous le régime des Duvalier, renversé en 1986, les sinistres Tontons Macoutes, l'armée privée de la famille, étaient supposés compter de nombreux zombis dans leurs rangs. Cette croyance populaire augmentait la crainte qu'ils inspiraient. "Papa Doc" lui même était redouté pour ses pouvoirs magiques.

Le culte vaudou

Selon le culte vaudou, Dieu « le Grand Maître » est au-dessus de tout et a créé les esprits « les loa » qui sont au service de lhomme.
Après le baptême catholique, ladepte est placé sous la protection de son « loa racine », sorte desprit tutélaire de la famille.
Ensuite, il revêt une nouvelle personnalité, au cours dune initiation et doit servir le « loa maître-tête », qui assume la direction de sa vie.

La prise de possession par ce maître se fait où cours dune cérémonie où des animaux, des volailles le plus souvent, sont immolés.

Les officiants sont le « uga », prêtre vaudou, ou « mambo » sil sagit dune femme ; le « boko » est le magicien qui peut faire le bien ou le mal, et le « loup-garou », le sorcier.

Ces officiants sont inséparables. Ils mettent en contact leurs adeptes avec leurs divinités au cours de rituels marqués par des chants et des danses effrénées. Lorsque lexcitation atteint son paroxysme, un ou plusieurs fidèles entrent en transe, et chacun est possédé par un esprit.
Cloué au sol, incapable de faire un geste, le fidèle est alors « chevauché » par son dieu, à la suite de quoi, il se met à danser, à boire, à manger et à agir tel ce dieu qui sest emparé de son corps et de son esprit.

Les cérémonies du vaudou commencent toujours par une invocation à Legba « le Maître des Portes ». Il garde le passage entre le monde des dieux et celui des humains.
Il est assimilé à saint Pierre qui détient les clefs du paradis et de lenfer.

Les cérémonies du vaudou commencent toujours par une invocation à Legba « le Maître des Portes ». Il garde le passage entre le monde des dieux et celui des humains.
Il est assimilé à saint Pierre qui détient les clefs du paradis et de lenfer.

Les cérémonies du vaudou commencent toujours par une invocation à Legba « le Maître des Portes ». Il garde le passage entre le monde des dieux et celui des humains.
Il est assimilé à saint Pierre qui détient les clefs du paradis et de lenfer.

Etrangement, la Vierge Marie est représentée dans le Vaudou par Erzulie, la déesse de lAmour dont la virginité nest pas la principale qualité.

Un adepte chevauché par Damballah, le dieu-serpent, peut se contorsionner sur le sol comme un reptile. Damballah est identifié à saint Patrick car celui-ci avait un pouvoir sur les serpents.

Les Zombis

Lun des aspects les plus controversés du vaudou est bien sûr lexistence de zombis. Auprès des populations, le zombi est craint mais fait aussi pitié. Il arrive dailleurs que des défunts aient la tête tranchée pour quils ne deviennent pas des morts-vivants.

Il semble quil y ait trois sortes de zombis:

Le zombi astral : élément de lâme qui peut être transmuté selon la volonté de celui qui la possède
Le zombi cadavre : un mort-vivant que lon peut faire travailler
Le zombi savane : ancien zombi de chair qui est revenu à létat de vivant

Les Haïtiens racontent de nombreuses histoires de zombis. Un prêtre catholique confia à lanthropologue Francis Huxley quil avait vu dans un village un zombi en train de ronger la corde lui liant les mains.
Après avoir bu de leau salée (censée réveiller les morts), il put dire son nom et sa tante vint le reconnaître en affirmant quil était mort depuis 4 ans.

En 1918, limportante raffinerie de Port-au-Prince avait un besoin urgent de personnel. Un jour, un contremaître noir se présenta avec 9 hommes au regard vitreux, qui traînaient les pieds et semblaient totalement hébétés.
Il les fit embaucher en expliquant quil sagissait de paysans illettrés. On les mit au travail dans les champs de canne et chaque semaine, le contremaître percevait leurs salaires.

Danciens zombis ont pu témoigner quils avaient été traités en esclaves. Par exemple, Clairvius Narcisse tomba malade en 1962 et fut déclaré mort peu après. Il témoigna quil pouvait voir et entendre mais sans rien éprouver. Il assista donc à son propre enterrement puis on le déterra, on lui attacha les poignets et on lemmena dans une exploitation. Il y travailla environ 2 ans avec une centaine dautres zombis esclaves.

Ces prétendus morts-vivants sont drogués pendant toute la durée de leur esclavage.

Si Narcisse retrouva la raison ainsi que quelques autres esclaves, cest parce que le surveillant oublia de leur administrer la dose nécessaire.
Cet homme pense que cest son frère qui la fait droguer par un sorcier à cause dun problème dhéritage.
La peur est intense car Narcisse ne rentra dans son village quà la mort de son frère, en 1980.

Les Zombis : des esclaves

Des études récentes, telle celle du Dr Wade Davis de lUniversité de Harvard, ont démontré quil était possible à laide de certaines substances de ralentir presque totalement le rythme cardiaque.
Il ne reste plus alors au sorcier et à ses assistants quà attendre le départ de la famille après lenterrement pour exhumer le corps du cercueil.

Si Narcisse retrouva la raison ainsi que quelques autres esclaves, cest parce que le surveillant oublia de leur administrer la dose nécessaire.

Cet homme pense que cest son frère qui la fait droguer par un sorcier à cause dun problème dhéritage.
La peur est intense car Narcisse ne rentra dans son village quà la mort de son frère, en 1980.

Les Zombis : des esclaves

Des études récentes, telle celle du Dr Wade Davis de lUniversité de Harvard, ont démontré quil était possible à laide de certaines substances de ralentir presque totalement le rythme cardiaque.
Il ne reste plus alors au sorcier et à ses assistants quà attendre le départ de la famille après lenterrement pour exhumer le corps du cercueil.

Davis a également remarqué que ceux qui deviennent des zombis sont des gens à qui lon reproche certains comportements :

Ambition excessive
Querelles dhéritage
Enlèvement dune femme à un autre homme
Diffamation

Ces gens sont jugés par des sociétés secrètes haïtiennes, les Bizango.

Le poison est versé le plus souvent dans la chaussure ou sur le dos de la personne visée afin quil imprègne la peau.
Les principaux ingrédients de ce poison seraient daprès le Docteur Wade Davis :

Des ossements humains réduits en poudre
Deux lézards tués récemment
Les carcasses séchées dun gros crapaud très venimeux et dun ver polychète
Des plantes dont une sorte dabizzia qui contient de la saponine pouvant perturber la respiration
Deux poissons de mer dont le poisson globe qui contient de la tétrodotoxine

La tétrodotoxine provoque une paralysie qui entraîne une immobilité totale durant laquelle la frontière entre la vie et la mort devient incertaine.

Le poison intensifie subtilement la terreur de sa victime persuadée du pouvoir de son tortionnaire.
Dailleurs pour accroître leur emprise, les prêtres nhésitent pas à utiliser des subterfuges. Un jour, un Uga déterra un cadavre et lui rendit un semblant de vie végétative devant une assistance terrifiée.
Mais, lun des témoins remarqua un petit tuyau qui sortait de la tombe, grâce auquel le « mort » complice du prêtre, avait pu respirer.

Lamour et la vengeance jouent un grand rôle dans le vaudou. Mieux vaut éviter doffenser certaines personnes. Le mauvais aspect du vaudou permet tout simplement, sous couvert de la sorcellerie, de pouvoir utiliser de la main duvre comme esclaves.